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桂曉偉:《關于伊斯蘭極端主義的犯罪社會學分析》

作者:  文章來源:    點擊次數:  更新時間:2021-01-19 09:29

近日,由桂曉偉副教授撰寫的《關于伊斯蘭極端主義的犯罪社會學分析》一文被人大復印報刊資料《宗教》2020年第5期全文轉載,原文刊載于《阿拉伯世界研究》2020年第3期。

伴隨伊斯蘭極端主義的興起,歐美國家頻繁遭到恐怖襲擊。如何抑制伊斯蘭極端主義的蔓延已成為國際社會的共同關切。學界近年來對此進行了大量具有啟示意義的分析,主要有成因分析、極端組織的特征與行動策略分析和具體對策分析。然而,既有研究也存在著分析過于宏觀、對策缺乏針對性等不足。

本文嘗試以犯罪社會學的視角建構分析伊斯蘭極端主義的理論框架。目前已有相關研究,但它們更多聚焦于單一問題,而非問題間的互動關系。事實上,壓力、外部控制、社會學習之間存在某種動態轉換關系。只有厘清這些關系,才能更好地理解伊斯蘭極端主義的演變過程,從而提出應對和化解之策。

基于犯罪社會學的視角,本文構建了一個能夠體現各要素之間動態轉化關系的整合性分析框架。本文認為,極端主義的演變需要經歷“個體極端化”“組織動員”和“機會利用”三個階段,而它們之間的遞進轉化又取決于是否會出現壓力、社區解體、互動學習、組織動員、機會利用五個理論要點。



 

如圖,壓力和社區解體是驅動穆斯林選擇極端化的主要誘因。通過頻繁地與同樣具有極端主義傾向的群體展開互動,同時減少與主流社會的交往,他們最終成為堅定的極端分子。極端分子要實施恐怖活動,還離不開極端組織在資金、技術和策略等方面的幫助和支持,同時也需要巧妙地創造和利用機會。

通過分解這些理論要點,本文嘗試展現其在微觀經驗層面的表現形式:



如上表,本文認為穆斯林群體在物質、精神和制度層面的焦慮和不滿,是其壓力的主要來源;社區解體會導致社會支持和社會約束的弱化,進而降低個人選擇極端主義的社會成本;他們還需要通過學習過程進一步接受這一思想,使之從某種傾向變為一種認同;若要真正從事極端主義活動還需要極端組織的幫助和動員;無論是極端組織的發展還是恐怖活動的實施都需要利用機會,它們既存在于國家內部,也存在于國際合作中。

基于此,本文提出了若干具有針對性的補救、防范、打擊措施,如下表:



 

該整合性分析框架的理論價值主要體現在:其不僅提供了一系列分析性概念,還展現了這些概念之間可能存在的動態機制過程;區分了極端主義演變的不同階段,并加入了包括壓力、社區解體、社會學習三個維度的個體極端化過程,開拓了理論思路;進一步細化了概念在經驗層面可能存在的不同表現形式,幫助我們更好地理解伊斯蘭極端主義的演變,也為相應的策略制定提供了更清晰的線索和思路。

該框架有兩個方面的現實意義:第一,強調“補救機制”在防范伊斯蘭極端主義過程中的重要作用。本文提出從“壓力疏導”“社區重建”“學習引導”三個方面來建構相應的補救機制,并將“恢復社區的支持和約束功能”作為銜接三者的關鍵節點,較為清晰地展現了為何補救和如何補救這兩個關鍵問題。第二,強調“緩解乃至消除意識形態及制度中的矛盾”對防范伊斯蘭極端主義的重要性。例如精神和制度層面的“壓力”就與穆斯林和主流意識形態之間的分歧有關,“組織動員”和“機會利用”更是直接得益于意識形態及制度中的矛盾所提供的政治機會。從這個意義上講,如何處理這一問題也就具有了戰略性意義。

 

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